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夏布为纸绣为笔,匠心独运绘华章

来源:曲阜师范大学 李雪莹 章文婷 阅读:1267 复制标题和网址

为继承与发扬非物质文化遗产,加强对中国传统文化和非遗技艺的了解,8月5日上午,曲阜师范大学“乐道拾遗”社会实践团队队员前往江西省新余市夏布绣博物馆进行参观学习。实践队成员学习了夏布绣文化及其发展历史,参观了许多富有特色的夏布绣展品。在亲身体验和实际观赏的结合中,实践队员更加了解夏布绣这种传统工艺,体悟非物质文化的意韵,加深了对中华传统文化形式和历史的的了解。

夏布绣,作为中国非物质文化遗产中的瑰宝,承载着深厚的文化底蕴与精湛的手工艺技艺。它巧妙地将传统夏布与现代刺绣艺术相结合,形成了独具一格的艺术表现形式。近年来,随着社会对传统文化保护与传承意识的增强,夏布绣这一古老艺术也迎来了新的发展机遇与挑战,其发展现状呈现出一系列积极向好的趋势。

历史长河绣梦长,匠心传承夏布芳

夏布绣是一种传统的绣花工艺,又称‌赣绣或麻绣,是‌江西省新余市的传统美术形式,属于‌国家级非物质文化遗产之一。夏布绣以夏布为绣地,是一种在麻布上刺绣的民间技艺,俗称“麻布刺绣”,包括透底针、虚实针、乱针、交叉针、旋针、套针等多种针法,其色彩和图案内容极为丰富,融合了山水、古代传说等元素,具有中国特色。‌汉代时它被用于装饰皇室和贵族的服饰。在唐代,夏布绣进一步发展,成为了流行的绣花工艺。在北宋时期,以名人书画为题材的美术刺绣勃兴,正是这股风潮,在民间的麻绣基础诞生了夏绣。在明清时期,夏布绣在技艺和创作上达到了新的高度。夏布绣的题材更加多样化,风格和纹样也更加独特。同时,夏布绣开始传入国外,成为中国文化的重要代表之一。许多外国人对夏布绣抱有浓厚的兴趣,并将其带回自己的国家进行收藏和展示。

然而,到了20世纪80年代,随着市场经济的发展,工业机械制品开始逐渐取替传统手工艺品,民间刺绣家庭式生产模式的解体,让夏布绣的发展进入低谷。

幸运的是,进入21世纪后,在夏布绣的传承与发展中,江西人赋予夏布绣新的生命力,在以民间夏绣工艺的基础上,吸收苏绣、湘绣等绣系手法,发挥夏布绣底特色,用绣针描摹名人书画,从而让夏布绣重新在传统美术绣的范畴内崛起。

图为新余市夏布绣博物馆。 章文婷 摄。

观夏布之独特,赏绣艺之精美

夏布绣以苎麻纺织的夏布为绣地,这种夏布质地古朴、粗犷,透气性好,且具有一定的抗菌性、抗酸碱性和不易褪色等特点。这些特性使得夏布绣作品在保存和展示上具有独特的优势。夏布绣的刺绣技艺要求极高,绣娘需具备扎实的绘画功底和熟练的刺绣技巧。她们以针代笔、以线代墨,在夏布上绣出精美的图案和细腻的线条。夏布绣注重线条、弱化色彩、注重节奏,其融合夏布特殊的肌理及水墨国画的韵味,吸收了文人书画的气质和神韵,形成了独特的艺术风格。

在展厅里,可以看到精致的夏布绣绣艺品。此外,实践队员们还参观了绣纺,认真观看传承人们刺绣时的手法技艺,亲身体验其中的韵味,并有机会体验了绣艺。

 江西新余对夏布绣进行了多方面的改造和提升,包括对面料、刺绣针法进行了改进,对其进行产品研发与市场化,还注重人才培养与团队建设,让更多的人了解和传承夏布绣文化,赋予夏布绣生机与活力。

图为夏布绣代表作品。 章文婷 摄

。难题虽多心不改,传承之路意更坚

参观完毕后,实践队员与工作人员进行了深入沟通,以便深度了解夏布绣的发展现状,更好地推动夏布绣的创新发展。

通过沟通,实践队员了解到,夏布绣作为一种传统民间技艺,在传承和发展过程中面临着多方面的问题。首先是其市场规模相对较小,产品种类有限,难以形成大规模的产业化生产。这限制了夏布绣的推广和普及。同时,夏布绣产品更新速度较慢,难以满足市场快速变化的需求。这导致夏布绣在市场上的竞争力下降。此外,老一辈传承人的逐渐老去,且夏布绣技艺复杂,需要长时间的学习和实践才能掌握。在快节奏的当下,愿意从事夏布绣技艺学习和传承的人才非常有限,这加剧了人才短缺的问题。夏布绣作为传统绣艺的代表,其发展之路漫长而艰难,这更需引起重视。

实践队员们在这次参观与学习过程中收获颇丰,受益匪浅。非遗文化的保护和传承需要不断提高保护水平,解决不同非遗项目保护发展面临的难题,让非物质文化遗产绽放更绚丽的光彩。非遗文化的传承更需要注入青春气息,让年轻人更加了解和喜爱这些文化遗产,为非遗文化的传承注入新的活力。作为新一代大学生,我们也要多方面了解以夏布绣为代表的非遗文化并付诸行动保护它们,用自己的青春力量与活跃的创新思维,让非遗文化与现代色彩相结合,焕发出其应有的文化光芒。

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