探寻东昌葫芦:以笔绘岁月,以刀刻历史
为深入了解东昌葫芦的发展状况,助力东昌府区的发展。曲阜师范大学葫芦福禄实践队于2024年7月24日到达聊城市东昌府区堂邑镇路庄村进行实地走访,实地探寻东昌葫芦的发展历程,感受其中千年岁月的沉淀。
在实地考察前期,通过搜寻资料,建立起对东昌葫芦的初印象,了解到东昌葫芦,作为一种传统的民间艺术形式,起源于我国山东省东昌府,已有数百年的历史。它以独特的工艺、丰富的题材和深厚的文化底蕴,吸引了无数艺术爱好者的关注。近年来,随着非物质文化遗产保护的不断深入,东昌葫芦的传承与发展成为了一个重要课题。
7月23日,实践队抵达东昌府区路庄村,在村主任王士滨的带领下,实践队走访了村庄的葫芦社区、葫芦活动中心等主要的活动地点。在王书记的讲解下,实践队员了解到东昌葫芦的制作工艺复杂,每一步都需要艺人精心操作。东昌葫芦现有非遗传承人十余位,大多都年事已高,非遗技艺的传承迫切需要新血脉。
图为王书记为实践队队员介绍路庄村葫芦产业 孟娇月 供图
回望千年岁月,探寻历史足迹,实践队随着王书记的脚步来到了东昌葫芦博物馆,在博物馆内我们了解到东昌葫芦起源于宋,兴盛于明清,东昌葫芦是中国葫芦文化的重要组成部分,其用途广泛,可作食用、祭祀、入药、日常器具、雕刻等。其内容在神话、民俗、工艺美术领域里占有重要的位置。其寓意与仙道、富贵、长寿、子孙繁盛等相关,东昌葫芦雕刻的题材内容比较丰富,以花鸟、虫鱼、走兽、人物、山水居多。其中人物雕刻的取材尤其丰富。有以四大名著中的故事情节构思入画的,如《三国演义》中的桃园三结义、《红楼梦》中的金陵十二钗、《西游记》中的三打白骨精、《水浒传》中的武松打虎等;有的从戏剧人物中进行挖掘,如穆桂英挂帅、三娘教子、墙头记、樊梨花征西、四郎探母等;有人们耳熟能详的历史人物、革命英雄人物、地方名人;有“八仙过海”等民间故事、神话传说等。而当地人也从从葫芦的形态,主题方面努力创新,旨在发扬东昌葫芦。
图为非遗传承人进行葫芦雕刻 孟娇月 供图
随后在王书记的带领下,实践队拜访了当地有名的非遗传承人,并有幸亲自体验东昌葫芦的制作过程,东昌葫芦制作主要有三道工序,第一道工序:将成熟的葫芦摘下来,放在锅中煮,然后堆放在一起使其发酵,以去掉表层青皮,使葫芦颜色变黄。第二道工序:在葫芦上面雕刻各种图案。一般雕刻葫芦的技法是“刻”或“片”,都只是在葫芦表面上做文章,东昌葫芦雕刻在技法上借鉴了雕刻工艺的镂雕技法,将构图以外的空白部分全部镂空,透刻上折线纹、如意纹、古钱纹等各式花纹。第三道工序:为葫芦上色,先用锅底灰或麦秸灰同棉油或豆油搅拌均匀,加入色料,涂抹在雕有图案的葫芦上,最后用布把葫芦表面的灰擦拭干净,留在图案凹槽的油灰会使图案更加清晰逼真,永不褪色。
图为实践队员参观东昌葫芦博物馆 孟娇月 供图
在实践中我们更感受到东昌葫芦雕刻的难度之大,非遗传承人几十年如一日坚守的初心,感受到东昌葫芦不仅是一种实用器具和艺术品,更承载着丰富的文化价值。它体现了我国古代农耕文化、民间信仰和宗教艺术的完美结合,是中华民族智慧的结晶。东昌葫芦的流传与影响,有力地推动了我国民间艺术的发展。传承和保护非遗文化,是中华民族复兴大业上浓墨重彩的一笔,也是必不可缺的一部分。